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太极混元桩

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太极混元桩

  • 发布日期:

    2020/09/03
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《磐真太极拳》《筋经八部》《太极混元桩》简介

一、概述:

《磐真太极拳》磐真堂人是根据中国道家养生理论精髓,以陈式太极拳为母拳,在继承和发扬陈式太极拳健身、养生、技击、内外兼修的基础上精心创编的一种自练自养的拳法,讲求道法自然,圆融自通,拳法简练而凝重,朴实而大气,拳理深入而浅出,简明而扼要,且易学易通,长期练习,可修养身心,健体强神,培植真气、益寿延年。

冯自强先生十三岁开始习武,初习少林洪拳,十七岁开始学习中医并同时习练陈氏太极拳、磐真太极拳和气功,三十年来孜孜不倦,反复于中医推拿、太极拳、气功之间研究探索,积累了丰富的练功和教学经验,长期致力于健康文化和医疗保健产品的的传播与推广,藉此造福于社会。

《磐真太极拳》分六十八式和十八式两套套路,习练者可根据自己的身体条件和情况自由选择适合自己的套路,每套套路皆分两种打法,缓打以养气,劲发以养功,亦可相互参用,总之,法无定法,贵在灵活。

内外双修是达到磐真太极拳高深境界的必由途径,操演太极拳架之时即使修练太极内功之际。外功(指武技)主练身手步;内功(指道功)主练精气神,只修内而不练外则肢体不灵,只练外而不修气则气血不旺,外功是内功的效能,内功是外功的根源,二者合一方为武功。如此,许多拳法暗合于功法,使气功溶于太极之中,即提高了内功修炼的效果,又增强了技击散打的威力,并使强身健体的功效更加显著,这就是磐真太极拳的精妙独到之处!

磐真太极拳的运动特点:中正安舒、轻灵圆活、松柔慢匀、开合有序、刚柔相济,如“行云流水,连绵不断”。这种运动既自然又高雅,可亲身体会到音乐的韵律,哲学的内涵,美的造型,诗的意境。在愉悦中,使身心健康。且磅礴大气,浑然天成,被称为中华民族的“国粹”。

太极拳有陈式、杨式、孙式、吴式、武式、赵堡、武当等多种流派。

二、习练太极拳要旨

要练好太极拳,须明白无极、太极的含义,无极之义,无形无相,无声无臭,空空洞洞,混混沌沌,无一物而含万物,无极一动既是太极,太极成则阴阳分焉。若将太极之理借喻人身,则人身亦为一小太极,这个小太极的阴阳代表即为心、肾,心属火在上为阳,肾属水在下为阴,通过习练太极,可使心火下降,肾水上升,心肾相交,水火相济,则阴阳调和百病不侵。

练拳时尤要注重以意行气,以气行力,逐步达到炼精化气、炼气化神、炼神还虚的境界,须细细体察其中奥妙。用力须刚柔相济,既不能过于柔软,亦不可偏于坚刚,软弱无力难以长功,坚刚过度则难养真气,因此,须循刚柔参半之路方可得“太极劲”。

太极拳分棚、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八门手法,进、退、顾、盼、定五种步法,讲求虚领顶劲、气沉丹田、含胸拔背、沉肩坠肘、松腰开胯、劲气内敛。习之日久,自然心领神会,水到渠成。有曰:“拳打千遍自然熟,拳打万遍神出现”。因此初学者要先在套路和动作上下足功夫,然后细细体悟太极的奥妙,“入门引路须口授,功夫无息法自修”。既是此理。冯自强先生亦历来主张:“形似方得神似,神似方得悟道”。

练习时重心的转换要沉稳自然,在速度上大致要均匀,动作衔接要连贯流畅,对每一个开合,每一次意念的转换走向、劲力变化都要明确无误地表达出来,定式沉着稳健。时时处处要体现出肢体的动作是由腰身的转动带动出来的。同时要体现出太极拳特有的旋腕转肘、旋腰转膀的缠丝劲来,以使其劲力含蓄深沉绵绵不断,劲力发放之时要借转腰之势,内劲自丹田催发而出,劲力崩弹暴烈而又自然顺遂。要一开俱开、一合俱合、一升俱升、一沉俱沉、内外一致、上下相随。

太极有“一动而无有不动”、“一处缠而处处缠”之喻,它内炼意志,外练肌体,内气上行时则转膀旋腕,下行时则转膝旋踝,萦绕于中盘则通过胸腰腹臀的螺旋缠绕和折叠运化,将周身十八个大的关节部位(两肩、两肘、两腕、两胯、两臀、两膝、两足、颈、胸、腰、腹)渐渐旋活转顺,逐步做到内外合一,上下相随。全身好似形成一个硕大的的太极球,达到“妙手一动一阴阳”的高超境界。

打太极拳要明缠丝劲,不明此既不明拳,缠丝劲隐于体内、入于骨间、循经走脉,缠绕运行、流布周身的一种内劲,缠丝劲是太极拳的运劲方法,欲求缠丝劲,须外循螺旋之形,内合缠丝之径,外则通过腰脊的螺旋运转、胸腹的折叠转化来贯穿和带动肩、肘、手、胯、膝、足和颈项的螺旋运动;内则以心神为君,发于丹田,贯于经络,行于血脉,入于骨髓,达于四梢,缠绕运行,使之流于周身而复归于丹田,形成一股缠丝内劲。如此,缠绕方法结合内气的导引,久练必然内外相合,周身一家。劲气自生。

习练太极拳必要首先注重神意气的练法。以内气运行线路为主要的练习途径,强调意念的配合。是在拳架练习到纯熟后,进入相忘境界,在意势导引下,阴阳相随的练习方法。练习太极拳练到头脑里什么都不需要记忆,手脚的活动好象是自己在动。这种感觉既为"相忘"境界,这是天人合一的境界,是人与自然的高度和谐,达到这个纯熟的境界之后方可着手于技击散手等高层面的练习,切不可好高骛远,急于求成。拳架纯熟之后在练习拳架的过程中仔细体会每个动作的技击格斗含义,要知道只有具备了相当武功底子的人练习才会事半功倍,随心所欲,顺其自然,阴阳变化,刚柔瞬变。

练拳还须努力修炼心性,冯自强先生讲:“拳禅合一”方为上乘功夫,讲求中正安舒,祥和自然,太极拳无处不与中华传统文化和美德紧密相连,厚德载物,与人为善,非万不得已,不可心存争勇斗狠发人打人之念,否则与太极精神和武德相悖,实不可取也。

练拳须保持中正仁和、泰然自若之仪表心态,心无杂念、呼吸自然,自得其乐,日久定会心神安宁、内气沛然。知经络发源于脏腑而流布于周身,经络通则百病不生,“流水不腐,户枢不蠹”既是此理,盖内气生发于丹田,贯于经络之中,通过旋腰转背,缠绕运行,以意行气,使真气流布周身而达于四肢,开时气行周身,合时复归丹田,循环往复,滋养身心,通过内缠外绕,五脏得以按摩,经络得以畅通,气血得以旺盛,这就是太极拳所以具有的养生功效的一个重要因素。

磐真太极拳拳法功法合一,太极气功合一,始终不离真气的运行,先求静功以培养真气;内外双修是善养真气;内缠外绕为导引真气;胸腹折叠为运化真气;技击用法要仰仗真气。这就是《磐真真气导引法》和《磐真太极拳》整个养生体系的灵魂。

三、基本手法和步法:

立拳、平拳、错指半开拳、立掌、平掌、螺旋掌、塌腕瓦垄掌、松腕瓦垄掌、阴八字手、阳八字手、勾手。

基本步法:

盘步(太极圆环步)、马步、左弓步、右弓步、左虚步、右虚步。

四、磐真六十八式太极拳套路名称:

无极式、起式、金刚捣碓、开山门、闭山门、单鞭式、追风掌、炮锤、前趟、托塔式、白鹤亮翅、斜行式、斩手、左黑虎掏心、金鸡独立、倒卷肱、退步压肘、海底捞月、野马分鬃、云手、提膝甩掌、云手、前趟、托塔式、白鹤亮翅、斜行式、云手拍掌、右蹬连环、左蹬连环、白猿献果、双推手、双峰贯耳、单推手、右黑虎掏心、背折靠、右黑虎掏心、横肘、青龙出水、提膝独立、提收式、胭脂手、前趟、双龙出水、高探马、连珠炮、闪通背、提膝单推、中盘式、前趟、托塔式、斜行式、窝心炮、前后招、二起脚、双震脚、玉女穿梭、双拦肘、连环裹鞭锤、海底捞月、大力金刚掌、白猿献果、双推手、退步穿掌压肘、海底捞月、右蹬连环、胭脂手、当头炮、金刚捣碓。

五、磐真十八式太极拳《筋经八部》套路名称:

无极式、起式、金刚捣碓、开山门、闭山门、连珠炮、双推、倒卷肱、退步压肘、海底捞月、右蹬连环、双推、单推、大力金刚掌、提膝独立、胭脂手、当头炮、金刚捣碓。

《磐真真气导引法》

一、概述

《磐真真气导引法》是根据《黄帝内经》“全真导气”理论和传统行气养生要旨所创编的一种自练自养的医疗保健养生方法,讲求道法自然,主要通过调息凝神,培植真气,调和阴阳,贯通经络,挖掘机体自身的固有潜能,发挥自我调节,自我修复,自我治疗,自我重建等一系列自我疗能,尤其注重自身意念力的开发与培养,使心灵的力量变得纯净而强大。功法简明而凝重,朴实而大气,且易学易通,不走偏颇,长期练习可以修养身心,寓理正气,健体强神,防病治病,启发慧根。一朝得之,则终身受益不尽。

《磐真真气导引法》的主要炼养目的为贯通人体小周天,使后天精气充实起来,并使之重返先天精气,这就是小周天练精化气的目的。完成这步功法,就可防病去病。

小周天通达后,即可运用此法治病,以意领气,抄直就捷,宏观导引,直达病所,以此来医治疾病。

二、练功姿势:

磐真真气导引法分三种练功姿势:自然盘腿坐式,自然垂腿坐式,无极站桩式。磐真真气养生法讲求道法自然,每个人皆可根据自身情况选择适合自己的练功姿式,三种练功方式功理一致,意念、吐纳、导引、开合动作皆同。

1. 自然盘腿坐式 ;两臂搭拢于下丹田处,左手手心向上,右手手心贴放于左手心下,两腿相互交叉自然盘坐,坐姿中正,全身放松,这是一般人都习惯且容易做到的一种坐式姿势。

2. 自然垂腿坐式:坐于高低适宜的椅凳上,以坐下来大腿保持水平为度,小腿垂直,两脚平行着地,两腿间距为二十公分左右,坐姿中正,全身放松,手势如前法。

3. 无极站桩式:两腿微屈膝,两脚开立,距离同肩宽,立身中正,全身放松,手势如前法。

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三、练功方法:

1.  入静法:

口唇自然闭合,上下齿相对,用舌尖轻抵上腭,自然呼吸,轻闭双目,放松入静。可试想一团清气从头顶直落脚底,而后缓缓地向周围散开,同时身心也随之逐渐放松,四肢百骸犹如荡然无存,意念渐成一派虚无缥缈的空寂之象,放松入静后,意念移至下丹田处,内视丹田,此时便在潜意识里放弃了对眼、耳、口、鼻对外界的感知作用,只是用意念去想、去听丹田的细微变化,静心体悟。练习四十五分钟至一小时后收功,收功时意念中将气沉存于丹田,两眼缓缓睁开,两手手心搓热,自然轻柔的熨摩颜面二十次,功毕。

对于大多数人而言,原则上练习入静法数日(一周)左右后即可进行下一阶段的练习。

2、养气法:

放松入静,内视丹田!!!冥冥之中会渐觉有一线气机蕴含其间,并在静之极时微动,持续数日后由弱转强,渐觉内气透过周身毛孔与自然界之外气交融合一,此时,身心即会产生陶然欲飘、美妙愉悦之感。仍意守丹田,任由此种愉悦滋生蔓延,愈在此刻,愈是内气茁壮生发之时。初始会感觉下丹田好似生成一个鸡蛋大小的气团,微微发热。(可以把这种气团想象成火红色的)而后真气团由小到大、充盈整个小腹,气波不停地翻滚涌动,腹内温暖融融。此时功效十分明显,胃肠蠕动增强,“咕噜”之声不断,势如推雷,排气频繁,消化良好,食欲大增。随之真气继续不断充盈膨胀,且能量不断增强。一小时后收功,收功方式同入静法。

此一阶段的练习须持续十日以上后方可进行下一阶段的练习。

3、开合养气法:

前两个阶段练习的基础上,丹田已有了明显的气感,此时仍须继续加强丹田真气的蓄养,为下一步“闯关”、“通周”积蓄量能,切忌自以为是、随意导引,恣意妄动。

具体做法:每次练功进行至一半时间时,两手缓缓由丹田向上抬起,抬至胸前时内旋变为托天式,手心仍向上,以意引气,气动手动,意念中将丹田之气经整个上体而达于两臂、两手,然后两臂缓缓向身体两侧下沉向下画圆复收于下丹田,循环往复做二十至三十次,一小时后收功,收功方法同养气法。注意:此法练习需持续一个月以上,且以后在练功时将始终贯穿于功法中。注意:向上托举时要用鼻腔缓缓向小腹吸气,而下收时要缓缓用小腹呼气,此为自然顺腹式呼吸。

在进行了以上三种功法的习练之后,便觉内气更加充盈,练习者本人似已非昨日之人,由于内气流经上体,脏腑器官得到持续滋养,习练者的脏腑功能大大改变和加强,面貌焕然一新,身心皆进入了一个崭新的状态。

4、太极混元桩:

具体做法:每次练功进行至一半时间时,进行太极混元桩的练习,双手缓慢向外展开,意念中丹田之气随之向外扩展,可设想之一团真气将身体包裹,随之逐渐向内收敛,意念中气团缓缓变小,收于丹田之内,如此循环往复,顺逆运转,练习半小时左右。练习太极混元桩的功效是非常明显的,可以在一周之内之内即产生气壮山河之感!

5、经络贯通法:

经络贯通法亦称“通周法”,即人们常说的打通"小周天"、“大周天”,所谓“小周天”,本义指地球自转一周,即昼夜循环一周;后经引申,被内丹术功法借喻内气在体内沿任、督二脉循环一周,即内气从下丹田出发,经会阴,过肛门,沿脊椎督脉通尾闾、夹脊、和玉枕三关,到达头顶百会,再下颜面,经上丹田会至舌尖(鹊桥)与任脉接,过喉,沿胸腹正中线经中丹田归至下丹田。因其范围相对较小,故称小周天。又称子午周天。任脉主血,督脉主气,为人体经络主脉。任督二脉若通,则八脉通;八脉通,则百脉通,进而能改变体质,强筋健骨,促进循环,开启智慧。任督二脉在中医诊脉与道家导引养生上相当重要,是道家养生的必修课,同时也因武侠小说里渲染与夸张的描述,如可藉由武功高强之人打通自身的任督二脉等,任督二脉一旦被打通,武功即突飞猛进,故也成为一般人熟知的气脉名称。因此,本功主要着重于小周天的练习。

在以上三种功法练习的基础上,即可进行“通周”练习,此时,经过近两个月的练养,内气沛然充盈,已为通关积蓄了充足的真气能量,具体做法是:选择一个轻松惬意的时日,环境要安静,确保无人打扰,入静,意守丹田,意念中将真气全部拢合于此,以意引气使真气(火红色的气团)沿督脉逐一上行,由于此时真气量能已足够充沛,顺经络自然运行已是必然,这种力量在意识的导引下,相互交促,顺达通畅,此时,任由其行,意念中引真气循督脉各关穴接任脉泰然回归下丹田,此谓“小周天”已通。

六、练功须知:

需要注意的是,由于每个人的个体差异,通周的时间、力量、感受会不一样,有些人一刹那就通了,且力量很大、震动也大。有的人通周时间稍长,并且力量也不大,主要是因为真气还不足,没有达到通周所需要的量能,没关系,继续加强第三阶段的练习,一般都会在一个月内打通。

在修炼过程中,经脉是在不断的加宽的,气脉也是在不断的加强的,为了加宽经脉,气流就要不断地冲击经脉,形成震动的感觉,如果你很敏感,就会有感觉,不过,这都属于正常现象,且会逐渐消失,不必惊慌失措,继续安然练功。而后真气愈加沛然,会很轻松的带动小周天气脉循环。

练习磐真真气导引法,须坚定不移,持之以恒,不要畏难而退。在锻炼期间,要顺乎自然,不要执意妄想,勉强追求。否则,欲速则不达,越是一意追求,有急躁情绪,就越是难以进步;心态越是融和自然,恬淡虚无,真气就越容易发动,进步就越明显。 当自然界或练功者自身出现某种难以控制或不利于自持的现象时,如:风雨雷电,雾霭沉沉,暴怒未息、忧虑烦乱,情志不适等,均不可勉强练功,当稍忍以待其定,以防偏颇。

冯自强先生简介:

冯自强;河北磐真堂推拿管理连锁机构总经理;一代武医宗师、龙门正骨泰斗高元坤先生关门弟子;龙门正骨第五代正宗传人;《风湿十二诀》《双向正骨法》《磐真推拿法》《奇门点穴》《磐真太极拳》《真气导引法》《筋经八部》《砭石热疗》《龙门六十四手》第五代正宗传人;长期致力于健康管理、风湿骨痛、运动养生领域的研究与实践;中医推拿正骨、行经点穴的培训辅导以及中草药保健产品的研究与推广;弘扬民族养生文化和中华武术;藉此造福于社会。

一、《磐真太极拳》

《磐真太极拳》是磐真堂人根据中国道家养生理论精髓,以陈式太极拳为母拳,在继承和发扬陈式太极拳健身、养生、技击、内外兼修的基础上精心创编的一种自练自养的拳法,讲求道法自然,圆融自通,拳法简练而凝重,朴实而大气,拳理深入而浅出,简明而扼要,且易学易通,长期练习,可修养身心,健体强神,培植真气,畅通气血,防身护身,养颜美体。一朝得之,则终身受益不尽。

《磐真太极拳》分六十八式和十八式两套套路,习练者可根据自己的身体条件和情况自由选择适合自己的套路,每套套路皆分两种打法,缓打以养气,劲发以养功,亦可相互参用,总之,法无定法,贵在灵活。内外双修是达到磐真太极拳高深境界的必由途径,操演太极拳架之时即使修练太极内功之际。外功(指武技)主练身手步;内功(指道功)主练精气神,只修内而不练外则肢体不灵,只练外而不修气则气血不旺,外功是内功的效能,内功是外功的根源,二者合一方为武功。如此,许多拳法暗合于功法,使气功溶于太极之中,即提高了内功修炼的效果,又增强了技击散打的威力,并使强身健体的功效更加显著,这就是磐真太极拳的精妙独到之处!

二、《磐真真气导引法》

《磐真真气导引法》是根据《黄帝内经》“全真导气”理论和传统行气养生要旨所创编的一种自练自养的医疗保健养生方法,讲求道法自然,主要通过调息凝神,培植真气,调和阴阳,贯通经络,挖掘机体自身的固有潜能,发挥自我调节,自我修复,自我治疗,自我重建等一系列自我疗能,尤其注重自身意念力的开发与培养,使心灵的力量变得纯净而强大。功法简明而凝重,朴实而大气,且易学易通,不走偏颇,长期练习可以修养身心,寓理正气,健体强神,防病治病,启发慧根。一朝得之,则终身受益不尽。

《磐真真气导引法》的主要炼养目的为贯通人体小周天,使后天精气充实起来,并使之重返先天精气,这就是小周天练精化气的目的。完成这步功法,就可防病去病。小周天通达后,即可运用此法治病,以意领气,抄直就捷,宏观导引,直达病所,医治疾病。

三、《筋经八部》

《筋经八部》是磐真堂创编的一套强筋骨、健心神的内外兼修的气功练养功法,讲求以意引气、以气发力,并吸收了六合拳“心与意合、意与气合、气与力合、手与足和、肘与膝合、肩与胯合”等六和练功方法;练成后可打通关节、舒筋活血、强身健体,祛病延年,达到防病、抗病、养生、养颜等功效,对于治疗各种慢性疾病均起到较明显的疗效,是一种强筋骨、健心神的康复训练以及慢性疾病的功法!

《筋经八部》功夫讲究的是行气运气、练气成丹,所以久练气场会越练越大,通过“内气外发”方法的修炼,可使丹气发放于体外,灌输给他人,通过元气、丹气的输入使病人曾强免疫力,打通筋络,逐渐康复。

《筋经八部》更可使武学修为者功力大为长进,武火运气、文火健身;“武火”运气的方法是调动真气,使之运行于十二筋络,令身体的各个部位在遭受打击时自然产生强烈反弹,若运气于某个点位,便可自动产生开砖劈石的功效,产生超出常人几倍甚至于几十倍的威力!练就钢筋铁骨之身!

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